听了姚副总告诉自己关于那个部级项目交给杨越去完成的事，张智生出了满心消极的想法。
可是，张智想了这么多，唯独不会想到昨天上午林院长和王院士在办公室谈话时，专门提到了要在他张智学习结束回到曙光院后，给他身上加担子。
加担子是什么？加担子就是曙光院对他张智的信任，是对他张智抱有很大的希望。
只是，张智固执己见地坚持自己这几年来已经形成的看法，还有心里的那些杂七杂八的念头，所以，他不会体察到曙光院的领导层十多年来对他的期许和重视。
在这一点上，张智实在是看轻了自己。
所以，当林院长找他谈话的时候，他是带着一种抵触心理的。他甚至认为，林院长是有针对性地对他进行旁敲侧击。
若干年后，张智回想起林院长跟他的这次谈话，懊悔不止，心痛不已。若干年后的那段时间，他才明白，其实在自己的事业上，一直有人在关注他，在支持他，在把他往事业的高峰上托举。只是他自己太骄傲了，太自以为是了，他根本没把林院长的话听在心里，根本没把王院士的多次提醒放在心上。
当然，张智悟出的这些，都是后话。
林院长按照星期天上午和王院士在办公室聊天时的思路，专门找张智进行了谈话。谈话的时间是周四的下午。
周四上午，曙光院刚刚召开了全院职工大会。林院长星期天加班修改的讲话材料就是为这次会议准备的。
会议是在职工食堂举行的。职工食堂的最东头专门搭建有一个主席台，平日不用的时候，主席台前面的幕布是拉上的，只有召开大会和举办文娱活动，才会把幕布拉开。
上午快九点的时候，张智随着研究院机关人员的队伍进入会场，他和姚副总等中层干部，被安排坐在会场前面紧靠着主席台下面的几排长椅上，几排长椅的后面，是参加会议的其他职工的席位。
进会场的时候，张智一直在和姚副总低着头走路说话，等到被安排坐在长椅上以后，他才抬头朝主席台上望去。只见主席台后面的深红色背景幕布上，用白色纸板裁剪出的八列宋体大字，被一个一个地固定在幕布上，显得格外醒目。他顺着一句一句念下去，第一次完整地了解了中央提出的“八荣八耻”的内容。
院领导开始依次走上主席台就坐。会场安静了下来。
会议由常务副院长董鑫主持。他首先宣读了关于在曙光研究院开展学习贯彻“八荣八耻”活动的通知。接着，曙光院党高官、院长林东强发表讲话。
“‘八荣八耻’强调的是一种荣辱观。每个人的荣辱观是由其世界观、人生观、价值观所决定的。每个人的荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有着巨大的反作用。”
林院长的讲话篇幅很长。
他首先对“八荣八耻”进行详细的阐释。
“荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念，‘不知荣辱乃不能成人’等等，这些格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放在了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。”
接下来，林院长继续说道：“今天，会场上在座的有不少人都到过国外，那么，我们可以做一个比较：现在，我们中的很多人，物质生活条件一点不比国外大多数中产阶层的生活条件差，我们生活中使用的彩电、冰箱、空调，拥有量几乎是世界第一。但是，在这种越来越现代化的生活条件下，我们许多人却越来越感受不到快乐。”
林院长的话得到大家的点头认可。
“我想，不快乐的原因不外乎有两方面：一个是人文环境造成的，一个是自然环境带来的。自然环境很好理解，我重点说一说人文环境。随着社会的发展，我们的人文环境没有随着物质条件的改善而改善。什么是人文环境，人文环境就是我们每个人所处的社会环境，人文环境说到底就是一种潜移默化的民族灵魂。”
林院长讲到这里，会议工作人员已经给他的茶杯里加了三次水。
他停下来端起杯子喝了口水，然后从座位上站起来，侧过身去，伸出右手手臂，将手掌对着后面的幕布，从上到下从左到右，把幕布上的内容逐字诵读了一遍，然后重新在座位上坐好后接着讲话。
“我们的天空为什么不蓝，我们人与人之间为什么缺少互助精神，我们呈现给别人的笑脸为什么太少，我们人与人之间为什么缺少相互信任？我们每个人都应该认真对照一下‘八荣八耻’的具体内容，看看我们每个人在人文环境方面，自己所扮演的是一个什么样的角色。”
接着，林院长带大家回顾了科学家钱学森无私奉献、淡泊名利，把国家的利益看得高于一切、为中华崛起而奋斗的感人事迹。
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