未月初四，万里碧空，云如奇峰，甚是惬意。
晨曦透过竹帘的缝隙在室内撒下点点光亮。
室内，诸位新生端坐着，面前则是翻开的书册。
石老夫子两鬓斑白，一身深灰布衫，正坐在案桌后，道：“古语云，玉不琢，不成器。人不学，不知义。诸位前来正谊，定是立志求学。既然是求学，那得博览群书。读书嘛，自然是读到心里，才是真正读懂了。读书啊，简而言之，就是一个字，学！听着很简单，但是呢，做到，却很难。”说着，稍作停顿。
石老夫子道：“荀子在《劝学》一文中提到这‘学’的类别。大致分为两类。一是君子之学。君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。说白了，便是君子之学是从耳朵里听进去，要把它留在心里，然后，还要把它体现到他的行动中间去，他的四肢和他的动静，一言一行，因此，他说的话，他做的事，都可以成为人们的榜样。那你们觉得，君子之学，好还是不好啊？”
诸位新生道：“好！”
石老夫子道：“另一类则是小人之学，听着不咋好，但是，我们知道好的一面，还是要知道不好的一面，如此一来，我们才可以继续对事物进行全面的分析。《劝学》云，小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则数寸耳，曷足以美七尺之躯哉？反过来啊，这小人之学，是入乎耳，出乎口，口耳之间……这样的学问怎么能够使得他的七尺之躯完美呢？这‘小人之学’，就是听进去，却是从口里说出来。那你们觉得，这个‘小人之学’嘛，好还是不好呢？”
诸位新生道：“不好！”
石老夫子道：“既然说不好，那就说说这‘不好’在何处吧！”说着，便往左一瞧，道：“靠墙那边顺数第三位学生……”
那是一个男孩，闻言，忙站起来，作揖道：“夫子，请问何事？”
石老夫子道：“不必拘礼！老夫没带点名册，请说你的姓名吧！”
那男孩道：“我姓花，双名红雷。”
石老夫子点了点头道：“花红雷，这是个好名字，不错！”说着，又道：“花红雷，请你说说，你对‘小人之学’的看法。”
花红雷道：“夫子，我觉得，这‘小人之学’不可取。”
石老夫子道：“嗯，为何不可取呢？”
花红雷道：“这‘小人之学’，就是将夫子讲的道理从耳朵里塞进去，然后，从口里，全吐出来，没一星半点是留在心里。”
石老夫子道：“哦，你这是重复了‘小人之学’的含义啊！老夫想听听你的另类讲解。”
花红雷道：“学生愚昧！”
石老夫子道：“用你自己的话，想到什么，便说吧！”
花红雷道：“这……”
石老夫子道：“思考是缓慢的过程。不急，慢慢来。”
花红雷道：“嗯，我觉得，这‘小人之学’就是说话不经脑子，就是口无遮拦，信口雌黄，胡言乱语。”
石老夫子道：“还有呢？”
花红雷道：“还有……还有，就是随口乱说一气。”
石老夫子道：“那你觉得，这‘小人之学’多出现在哪里呢？”
花红雷道：“呃，这个嘛……市集，乡间，街头巷尾吧？”
石老夫子道：“为何？”
花红雷道：“因为那些地方，容易出现争执啊！”
石老夫子道：“那你是认为双方争执便是‘小人之学’，是么？”
花红雷道：“不全是吧，只是多出现。”
石老夫子道：“市集啊乡间啊，多是寻常小贩做买卖的地方，自然是讨价还价。至于街头巷尾，街坊邻里闲来无事，只是聊天，倒也没什么。这都是人之常情。”
花红雷道：“学生觉得，言语粗鄙，像是‘小人之学’。”
石老夫子道：“只是言语粗鄙，说不定是本性爽直，倒不是小人之学啊！”
花红雷道：“学生愚昧，还请夫子赐教！”
石老夫子道：“花红雷啊，不如你将‘小人之学’复述一遍吧！”
花红雷道：“是。这‘小人之学’就是从耳朵进去，再从嘴里出来。”
石老夫子道：“是从耳朵进去吧？”
花红雷道：“是啊，就是听进去。”
石老夫子道：“还是听进去，就是还是用心听了，对么？”
花红雷道：“夫子，我觉得，这不是用心听了。”
石老夫子道：“此话怎讲？”
花红雷道：“如果真的是用心听了，为何是从嘴里全吐出来呢？”
石老夫子道：“嗯，有道理！不过，从嘴里吐出来的，可是原原本本的哦！”
花红雷道：“那……只能说明那人的脑子还算不错！”
石老夫子笑道：“还不错呀？竟然还说不错呢！这个‘不错’在何处呢？”
花红雷道：“嗯……至少那人的记忆力不错！”
石老夫子道：“哦，原来是记忆力不错啊！花红雷，这般好的记忆力算不算是博闻强识呢？”
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