自从林韵死后，天池宫内部就开始发生各种各样的事情。
这些事情可大可小，但无一例外的都是将林韵还活着的时候尚且能够压制的那些隐患通通给暴露了出来。
昨天，两个女弟子因为一点皮毛小事而争论不休，引来了一群女人的围观，而最终双方大打出手，不但闹出了人命，而且这群人为了避免麻烦烧到自己头上，最终选择弃尸荒野。
当温月来找到张弼，希望他可以帮助自己找到那具同门师妹的尸体时，张弼对此犹豫了一下，最终缓缓的摇了摇头。
温月失望的离开了，而留下来的张弼却陷入了沉思。
正一道向来是以“正以治邪”为教义宗旨，无论是龙虎山天师道，还是茅山鬼道，以及阁皂山灵宝派，都是以降妖除魔，驱邪辟鬼为己任，从来不会有所畏惧。
但如今，面对一心只想要伸张正义的温月来求助于自己，张弼却是选择了退避。
而究其原因，就在于张弼很清楚，最近天池宫发生的各种乱象，固然有人心不定，不服温月这个代理掌门的因素在内。
而更重要的是，有人在斩断东尧岭的生机。
在道家眼里，人是一种至灵，与天地一同生于虚无之中，而虚无便是炁，换句话说，人是先天之后的第一种造物。
因此，想要杀掉人这种造物或许很简单，但是要斩断人的生机，破除人身上的灵性，让人重归于虚无却并不容易。
虽然如今的他无法再动用宣和真人的那些大神通，但是林韵的死却给了张弼一个灵感。
有一个人，或者是有一群人，他们想要夺天时、废地利、灭人和。
这个人是谁？
张弼并不知道，但首先可以排除的就是那纯阳小儿，一来这种小事根本无需他亲自动手，二来在一个他创造出来的三教合一的修真世界里搞这种事情也与他的理念相违背。
即使他敢于冒天下之大不韪，不顾一切的杀死还活在这个世界上的张弼，也只是助张弼离开这个世界，重新转世而已。
所以，这个人或这群人的根本目的不是想要杀死张弼，而是想要将张弼逼到绝路。
想通了这个问题后，张弼感到浑身的轻松，尽管问题还没有解决，但接下来想要找到应对的法子却也不再是盲人摸象了。
这一天，张弼来到了温月房内，并且将一本精美的小册子递给了她。
温月接过小册子，只是翻开看了一眼，顿时满脸通红，同时带着嗔怒的眼神看向张弼，就差没有把这本小册子丢还给他了。
“这东西你从哪里找到的？”温月并没有将小册子还给张弼，毕竟如此“大逆不道”的东西她应该亲自销毁，而不是让一个六岁的孩童拿了去。
“在师父的房内找到的。”张弼胡乱想了个出处。
“不可能，师父的房内怎么会有这种……这种玩意儿！”温月果然不信。
不过这也难怪，张弼给温月的这本小册子里面记载了道家丹鼎派的性命双修之法。
在那纯阳小儿给丹鼎派制定的修炼规则里，双修是绝对禁止的，毕竟修真需要未泄之体，倘若炉子泄了火，那怎么炼制金丹，又怎么孵化元婴？
但是，张弼却清楚的很，那纯阳小儿一生风流成性，成仙之前在民间留下了无数传奇故事，他既然从未避讳过男女那点事，怎么到头来还要限制修真者双修的呢？
而答案其实很简单，那就是三教合一。
三教合一虽然不会让儒释道三家合并为一个宗教，但就如同五岳盟主一样，会有一个统一的章程，这个章程用来维护联盟的利益，让三教能够有一个共同发展的方向。
而在三教之中，每个教派之中或多或少都有一些明令的禁令，倘若为了同盟而需要打破这样的禁令，那恐怕就不仅仅是违背了“祖宗之法”这么简单，而是会变成异教徒的。
所以，想要三教合一，那么维护佛门不能娶妻生子的传统，儒道两家也都定下了类似的教义，道教自然要求未泄之体，而儒教的伦理也就相当于为这两家的教义做出了注释。
“为何不能有呢？”张弼一本正经的反问。
温月的反应在他的预料之中，但相对的，如果说整个天池宫谁能接受这种大逆不道，那或许也唯有温月一人而已。
这一次温月没再急着辩驳，而是仔细的思索了起来，不过很快这样的思索就打住了，而后她敲打了一下张弼的额头，用一种似笑非笑的表情说道，“记着，你还是个小孩子，以后不准再提及这种话题。”
看着温月拿出了长辈的姿态，或许还有那么点继任掌门的身份。
不过正如她所说的那样，在小孩子的眼中，管你是什么长辈、掌门，通通没用，记吃不记打这种事或许也正是小孩子的专利。
“为何不能说，难道说大师姐你害羞？”
随着张弼一语道破天机，温月顿时就睁着不敢置信的眼睛看着他，这让张弼的心中有些后悔。
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