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雀氏鸢

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第三十八章

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何然无视卫姬,看向老卫君,说“大道五十,天衍四九。大道推演尚且留一线,以化未来。所以必死之局与宿命,是不可能有的,有的只不过是懦弱者用来放弃的借口。你要相信天无绝人之路,你要相信大帝仁慈!”

老卫君不由得振作精神,向何然作揖,说“多谢义士点拨!”

腾蛇也被何然的话给打动了,说“虽然各家的释义并不同,但道友的话很在理啊。莫非你是魔道的?”

何然一惊,问“这你都看出来了?”

腾蛇哈哈大笑,说“不信天命,又信天无绝人之路,这是典型的人定胜天之道。正是这种刻在骨子里的自强,人族才敢在远古时代自称万物之灵长……我其实是蛮欣赏人族的。只可惜啊,坚持人道的人越来越少了。在一些歪心思的污染下,甚至连人道本来的道义都被曲解!甚至还被魔道拿走断章取义……。我看你有人道之意,却无浩然之气。不是人道,那就只能是魔道咯。”

何然不由得再次对真仙们,对这群合道者们生出敬意。

能通过语言交流断定对方的道,哪怕是大致归类!这也体现出了他们对道的理解至深!

但说到这里,何然不由得心生疑惑,说“既然如此,为何正道之中,却并无多少人道含义?”

腾蛇笑道“正道魔道,都是你们人族自己区分出来的。但道无高下,又哪会有什么真正的正邪之分?你们所谓的正道,修行方法其实与我们妖族更为接近,都是顺天而行。只是本身所带着的种族立场,与道德观的不同,这才导致人妖之间产生对立。就拿弱肉强食来说,人能吃兽,兽自然也能吃人!你可能一时之间接受不了这个结论,但换位思考,如果你是兽,看见人进山野打猎,有没有生出被蛮族入侵劫掠的同感?”

“且说回原题!人妖对立是因为道德观的不同,而正邪对立也是一样!我观人族历史,自强不息才有今天。有德者,有能者,为族群做出大贡献者,上古时期都被尊圣人,王者!比如三皇五帝!”

“但这些圣王干的事,有哪些是顺天而行的?比如在弱肉强食的世界中钻木取火,制造武器,使强大的野兽也不敢随意攻击弱小的人族。再比如禹王治水,消弭天灾,使既定的劫数无法影响人族……。”

“人族自强,敢逆天。正道修行,却讲顺天而行。虽然出于本身种族的立场,以及道德观的影响,所以正道一直在保护人族,维持秩序。但你也听出来了吧?他们是没人道的!他们干的最人道的事,估计就是成仙求长生了,哈哈哈……。”

何然悟了。

无关正邪,也无论对错,透过本身的种族立场,与本族道德观的约束,直接看事情的本质,看道的本质。

在细细思考中,他好像抓住了这个怪异的本质!也就是破解这个怪异的钥匙!

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