尸仙宝殿里面，之所以能够展现出这个样子，完全是因为尸炁堆积的结果！
是的，你没有看错，就是因为大量尸炁堆积，才会让尸仙宝殿里面，呈现出一片生机勃勃的景象。
西南赶尸三家可是专门研究过这种名为“尸域反生”的现象！
虽然，目前为止，“尸域反生”的具体成因还没有完全破解，但是大概的推测还是有的。
赶尸人认为，尸炁就是人在死后，积累的所有浊气。
反之，人在生前，所有的清气，也是会随着浊气显现从而消失的。
因此，在积累大量浊气的地方，自然会因为清浊分明的原因，把清气驱赶集中到一个固定的地方。
尤其是，在一些封闭性的很好，能量不能够流通的地方，清气完全可以凝结在一个固定区域内。
而这种固定区域内清气凝结点，就非常适合生命的诞生和存活！
尸仙宝殿现在的状况就是这样，有着“巴赫拉特”封闭所有能量流通，给清气提供一个能够完美凝结的地方！
当然，生活在尸仙宝殿里面的生物，也不是完全跟外界的生物一样！
白胜利就能够清晰分辨出来，这些生物身上，明显有着灵肉不合的现象。
所谓“灵肉不合”，就是灵魂和肉身并不对应，只要有外力，就能够让生物体内灵魂脱壳而出。
这完全就是因为清气凝结之地，对肉身的发育会起到很强的促进作用。
而灵魂的发育，并不会受到任何影响。
两相对比之下，灵魂的发育很快就会跟不上肉身的发育速度，进而彻底导致两者不合。
因此，即便尸仙宝殿里面的生物，体积都是非常夸张，但是对付起来并没有什么难度。
风正豪《拘灵遣将》的“幽影破”掌法，就可以轻松把这些“灵肉不合”生物的魂魄给轰出体外。
失去了灵魂掌控的肉身，这些大型生物，也就没有什么威胁性了！
然而，现在众人面临一个比较严峻的问题，那就是即便解决了宝殿里面的大型生物，也没有的发现封家那具尸仙的藏身之处。
要知道，不管是白胜利用“三识同调”的视角查看，还是老岳头用《大衍筮法》来卜算，都找不到尸仙藏身的位置。
就好像封师古这个尸仙，根本就不存在于现实这个维度一样！
实际上，也确实是这样。
白胜利的“三识同调”是针对空间层面的手段，而老岳头的《大衍筮法》是针对时间层面的手段。
两者都没有任何效果，只能够说明封师古所化的尸仙，根本就不存在当前这个时空间里面，说是不在这个维度也没有什么毛病！
所以，白胜利只能够把希望寄托在《大罗洞观》之上了！
说实话，《大罗洞观》虽然是古畸亭基于地师手段，而发展过来的，但是白胜利为了入门，可是耗费了不少精力的。
《大罗洞观》名义上是观法，实际上展现的是超出本来认知的一种存身法！
所谓“存身法”，也就是如何安身的一个方法。
在普通人那里，可能跟在社会中为人处世有关系，但是在异人这里，就跟对世界的权重有关系了！
简单来说，《大罗洞观》就是一种改变自身相对于世界权重的一种手段。
就像是古畸亭当年，凭空在众人面前消失的手段，就是完全消除了自身相对于世界的权重，自然也就不存在于这个世界了。
客观上来看，他就已经脱离当前维度了！
而如果他改变自身相对于其他维度的权重，也就可以锚定其他的维度了！
因此，普通异人理解这个手段都吃力，就更别说修炼了，白胜利能够入门，都是因为他在奇门术数上浸淫多年，积累下来的感悟足够！
要是换其他异人的话，没个几十年的光景，可能都没有办法理解这个手段！
这也是为什么，八奇技中其他七门都有各自的传人，只有《大罗洞观》到现在只有白胜利入门了！
倒是根据古畸亭发现了一个，在观法上有不错天赋的小道士，想要把自己手段传给人家。
只不过，碍于这个小道士的身份，他还迟迟没有行动罢了！
毕竟，这个小道士算是全真龙门嫡传，出问题了，那帮全真老家伙可是会发疯的！
《大罗洞观》的原理，其实就是利用阳神这个量子态产物，改变自身的存在的权重的！
因此，想要入门《大罗洞观》是要求性命二窍处于一个完美的平衡状态！
这种状态，只有从小注重性命双修的异人，才能够满足条件！
古畸亭古家的家传行炁法，也是一门内丹法，因此，他才会在推演《大罗洞观》之时，不经意留下这个门槛！
别看性命双修算是异人界公认的标准修炼状态，但是能够做到的异人并不多，一百个里面，能有两三个就已经非常不容易了！
包括白胜利早期还不是修炼何安下改版的《猿击术》的话，也不可能达到性命二窍完美平衡的状态！
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