开局牛家村:从射雕穿越诸天

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第174章 上千万平方公里

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牛仁肃然起敬!

这等超然境界,比之后世明教张无忌、杨逍等人的脑残做法,高出了不知道多少筹。

他还想再商量,毕竟像西方的基督教,其实也是可以跟国家并存的。

思想高地你不占领,那么敌人就会偷偷地占领,这可是民族的根子!

与佛教、基督教等宗教相比,还是此时的道家全真理念更合适自己。

但是丘处机却道:“师弟,若是将来你有心,那就册封全真为国教,推动全民练武修行学道!人人走上全精全气全神的自我进化之路。”

“至于让宗教参与进政治,那就是张冠李戴,遗祸无穷,大可不必。”

牛仁深思熟虑了几天,此事就这么定下了。

这场全真教内部教务会,只是一盘开胃菜。

接下来,牛仁带黄药师仔细巡视炼钢、火药、枪炮、兵甲、器械、服装、军粮等流水线工坊,处理大量技术、资源和统筹计划的难题。

然后就带着宋慈、耶律楚材等和陕西、甘肃、宁夏等地特派官吏,甚至是来自河湟、四川、大理的潜势力见面!主要是给以安抚。并约定,来年在长安共商大事。

这些地方,大部分都已经或明或暗加入牛王军!

就算是大理这种独立国家,也对牛王军表现出非常亲近,一灯大师不止一次表达还能更进一步的态度!

加上已经打下来的整个大漠,还有整个西夏的其他部分,一部分西辽、回鹘……除了吐蕃高原外,牛王军的势力范围几乎连成了一片,面积超过一千万平方公里!

就算是大部分地区地广人稀,全加起来也四五千万人口!足够作为王霸之基业了。

所以,有些事要提上日程了。

牛王军的所作所为人尽皆知,甚至早就引起宋金的联手!这时候继续讲究“高筑墙,广积粮”还行,但“缓称王”就没必要!更别说不可能坐山观虎斗。

计划赶不上变化,再选择韬光养晦,就是把别人当傻子!更会阻塞人才归附之路。

所以,牛王军现在最重要的,是正式建立一个政治组织,也就是应该作为一个国家主体而存在了。为此,牛王军上上下下都在紧锣密鼓地研究国号。

当然,完成中原大一统之前,实力再强暂时也只能称王。

不过在称王之前,牛仁还需要先解决最重要的三个问题:军事组织、政治组织、人才组织!

首先是军事组织。

不计算主职生产的民兵组织,牛王军目前,名义上拥有兵力超过了一百万!其中大部分是西夏、蒙古投降的,少部分是陕甘宁练成的,还有不少则是原来的地方军队。

这样的军队成分复杂,且战力不齐,军队改革已经迫在眉睫。

所以,牛仁来到草原牛王城,跟刘海薇稍微团聚几日,借助双修缓解一番先天气压,就马上开始主持起军事改革。

刘海薇担心他分心杂务太多,影响获得愿力气运效率,万一无法镇压识海中的牛魔。

牛仁却面色古怪解释:“其实,回来之后,梳理势力的过程中,我同样能够感觉到愿力气运的增加!看来,并不需要亲自带兵打仗。”

“不但如此,我总感觉牛魔希望我做这些,祂最近甚至强忍着很少发狂!”

刘海薇好奇道:“势力成长带来愿力和气运好理解,但是牛魔为什么希望你这么做?难道,将来有一天,祂需要你替祂带兵打仗吗?那么,祂要打谁呢?”

牛仁有所猜测,但在当前世界无法验证,只是为此暗暗留心。

年底,牛仁召集了辛弃疾、陆游,和易容改装前来的大哥毕再遇等名将!

加上辛云游、陆云龙、陆云飞、岳珂、林仲虎、华岳、郭啸天、杨铁心等少壮一代,独孤风、柯镇恶、梁宽等军情局老人,还有札木合,哲别以及铁木真麾下猛将木华黎、博尔忽等参加会议。

首先,定下了军事改革的调子!改革的依据主要是《孙子兵法》第一篇,即“五事七计二情”。

为此,辛弃疾和陆游等人给不熟悉中原兵法的,比如木华黎、博尔忽等人普及:

“五事,就是‘道、天、地、将、法’五者!七计、二情是依托五事存在的。”

“七计分别是:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”

“二情则是基于以上,进行打不打,如何打,打成什么样等问题的二元辩证的选择……”

种种军事战争理论,把来自草原的猛将们,听得相当震撼!表示如果以前就知道,他们早就能统一草原,把金国灭了无数遍......

接下来,牛仁强调:重中之重,首先是“道”!

也就是做到“使民与上同欲也,可以与之死,可以与之生,而不畏危”!

这是当年岳家军的思想境界。根本条件并不是岳飞,而是解决为什么战的问题!

这才能做到“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,“撼山易,撼岳家军难”!打得完颜宗弼怀疑人生,朱仙镇前差点全军投降!

所以,牛仁与众人确定,军事政治斗争的阶段纲领:

解放华夏百姓!

普及温饱生活!

提高中国国力!

恢复汉唐旧土!

至于后面的就根据实力和形势再确定。

用这时代的话说,这个纲领就是“驱逐鞑虏,恢复中华”! “平均贫富,重分田地”!“繁荣农桑,兴盛工商”!“扫平四夷,扬威异域”!

再说的通俗点,就是赶走内外敌人,获得谋生依仗,追求幸福生活,出国不怕麻袋。

进一步说,就是让人过上比以前、比周边更加富裕、更有尊严、更为自信的新生活。

这些话不是流于口号,而是真正做到能够被人信服。

在牛王城和陕甘宁大部分地方,也正在实现!

这也是宋金两国,还有儒教所恐惧,并选择联手对付牛仁的根本原因。

只有“道”,才能打造出“听王指挥,能打胜仗,作风优良”的划时代军队!

得道多助!失道寡助!

王于兴师,讨伐无道!

此道虽非武道,却也是天地至理。让众人在明确的同时,修行都有所得。

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