霍光明说：
老弟，我是这样安排的，那个夷人女巫，要重建什么“邪马台”王国，我们就随她的意。
但是，她建立的“邪马台”王国，所有耕种田地产出的所有东西，必须向北秦上缴产出的四成，其他支持必须与北秦按市场价下浮二成进行交易，此契约一直到“邪马台”王国灭亡之前永远有效。
如果“邪马台”王国违约，必须以其所有土地作为违约赔偿。
交易的钱只能用北秦纸币，而不是倭奴国的碎银子，也不能用南朝的铜钱和铁钱。
张报国插话说：
霍兄，那样大秦纸币岂不是要印制许多？
毕竟印制纸币的纸，大秦产量也不是特别多，而且耗费的人力多，工艺繁琐。
霍光明笑嘻嘻的从怀里掏出三张黑、红、绿的纸币递给张报国，然后说：
老弟看看有何不同。
张报国拿过三张纸币，看了又看，才发现，三张纸币上多了数字标注，最大的数字就是100，而且还大秦文字又标注了一遍。
他还是看不明白，只能又问：
霍兄，你还是细说吧，小弟除了看出一堆数字，也没有看出其他的，若不是纸币的纸张、还有套印的技术只有大秦能印制，小弟都要怀疑这张纸币是假的。
霍光明说：
这些纸币上标注100，就代表100张，以前这些细微的刻印，大秦工匠还做不到。
现在用钱的地方变多了，纸币印刷量却一时跟不上，帝国银行就想到了这个方法，每种纸币多了5、10、20、30、50、100的印刷面额。
这种纸币组合使用，就解决了钱荒，而且教育部还发现，这些纸币还有推广教化、影响人心的作用。
例如纸币上印刷“大秦帝国利益至高无上！”、“大秦帝国以法治国”，光这两条，就能吸看到的人想要了解其中的含义。
每个人都必须用纸币才能与大秦做交易，当全天下都用大秦纸币时，心里就会时刻想着大秦帝国。
想想天下所有人，只要睁开眼睛，就要为挣大秦纸币而忙碌，而我们海军就是推动和扞卫大秦利益的利剑。
想想就让人热血沸腾。
霍光明双眼放光的说：
那个女巫对海外夷岛非常熟悉，先把她扶持起来，让海军在海外有一个稳定的落脚点，而且可以把国内，那些与胡虏有勾搭，却没有证据证明定罪的可疑之人，还有那些投靠过来的胡虏，统统送到这里。
就当是给女巫的兵力支持，官家早就秘密指示军方，为了迷惑瓦解胡虏的抵抗意志。
不再大规模坑杀胡虏，也不能让胡虏在我们大秦境内存在。
只将5岁以上能记事的胡虏，全部装船运往远离大陆的海岛上去，第一批就选这个倭奴国的海岛。
让倭奴国去消灭这些胡虏，不论是谁死，都已经成全了大秦仁义无双的美名。
霍光明还说：
这个女巫想恢复神道教的霸主地位，女巫当国的想延续卑弥呼王朝的血脉，我们无论提什么要求她都会答应。
为安女巫心，我就答应“邪马台”王国向我们大秦帝国称臣纳贡，名称上的事，我想官家不在乎。
传统世家在北秦正走向末落，但传统世家的运作模式，我们还是可以借鉴一下，我们大秦帝国就是天下最大的世家。
正所谓“普天之下，莫非王土？率土之滨，莫非王臣！”
我们大秦帝国就是地主，而女巫“邪马台”王国就是佃户，佃户就必须交租子，然后他们可以回去再压榨佃农，他们依然是高人一等的贵族。
等到交租子的效果出来后，其他海外番邦小国也可以有样学样，那个倭奴国也必须每年向我们大秦交租子。
我们大秦海军以后就是替大秦帝国、替官家，专门收租子打手，这样我们大海军就有稳定的来钱门路，岂不美哉！
张报国衷心的说：
霍兄，就冲你为大秦海军找到这条稳定的生财之路，小弟服你。
那为什么还要收下那个女巫的女儿，那个不像女子的瘦猴子？
霍光明详细解释说：
那个女巫与金篪有染，生下了一个儿子，那个儿子被新罗女王抓去当质子，而现在这女儿是她与倭奴国的一个关白所生。
后来那个倭奴国的关白发现了她的隐藏身份，这个女巫把女儿托付给她的影忍者护卫，让影忍者冒充她带着女儿逃走，吸引走追捕她的倭奴国兽兵。
她则偷溜上百济的朝贡船，在朝贡使船返回百济路过壹歧岛时，她跳海逃走了。
后来，用了十多年时间，蛊惑这些岛上的夷人建立了壹歧国，还在十里外的对马岛又建立了对马国。
随后她又想办法找到了昔日假扮她逃走的影忍者。
影忍者和她的女儿是找到了，可是她女儿却被影忍者训练成下一代忍者，这是女巫绝对不能接受的事实。
女巫和忍者的身份无法逾越，为了保持她的女祭司身份，只能将女儿当成真正的忍者对待。
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