我原本还能拦一下阿莉，可淑雅却瞪了我一眼，用手在嘴上比了一个拉拉链的动作，示意我闭嘴。她还是太不了解阿莉了，这是个喜欢深入思考的孩子，但这孩子把电视剧和原着经常搞混。
“淑雅妈妈，你说的菩提祖师讲的求人不如求己的道理我们懂了。”阿莉顿了顿，鼓足勇气继续说道：“可孙悟空打倒人参果树，想起菩提祖师，所以直接去求菩提祖师，可是菩提祖师说‘茫茫南海自有医树仙方，去吧去吧‘你看他还没观音大士厉害呢。”
我心中大惊，就知道阿莉会蹦出86版西游记的情节，可是没想到打出的会是最抒情最感人的桥段。我想提醒淑雅却没一点办法，我快速捏了个“8”和“6”给她救场，可她却哼了一声装作没看到。我也并不在意，因为如果淑雅说这是86版电视剧原创的，阿莉还有可能问火焰山，真假美猴王，狮驼国等等难缠的妖精。
她却胜券在握的对我抛了个媚眼，然后对外面喊了句‘飞碟‘，吓得两个小孩赶紧往外看的瞬间对我做了个飞吻，然后用哈哈大笑引回来孩子的目光。
她又恢复了贤妻良母的状态对这两个孩子说：“阿莉你的问题真棒。不过呢，尺有所短寸有所长。一个人的强大不是因为他什么都比别人强。你看你们爸爸，在末世里管理着淮省庐州，荆楚省楚阳，以及整个宋省二百多万人口。他需要用各种方法解决各种问题，如果空军的飞机坏了需要他修，士兵没枪需要他造那可能吗？真正强大的领导者和领路人，要能启发下属的思维自己解决问题。”
淑雅的解释虽然巧妙，但阿莉和新宇这两个聪明的小家伙还是能从《西游记》和《封神榜》中找到更多矛盾之处。新宇举手，带着好奇和挑战的语气说：“淑雅妈妈，你说的很有道理，但是孙悟空在《西游记》里是被如来佛祖压在五行山下的，而不是菩提祖师。如果菩提祖师真的那么厉害，为什么他不救孙悟空呢？他为什么看自己的徒弟受欺负呢？”
淑雅的眉头微微一皱，她的眼睛瞪得大大的，似乎被新宇的问题给问住了。她的嘴唇微微张开，似乎想要回答，但一时间却找不到合适的话语。她的手指不自觉地握紧了手中的折扇，然后又快速松开，似乎在寻找着什么可以抓住的救星。
突然，淑雅的眼睛一亮，她的嘴角慢慢上扬，露出了一个得意的微笑。她轻轻拍了拍新宇的肩膀，然后挺直了腰板，似乎已经找到了答案。她的鼻翼微微一哼，得意的撇我一眼，她开始用一种更加自信的语气说道：
“新宇，这个问题问得好。其实，菩提祖师不是不救孙悟空，而是你忘记了封神榜里通天教主（菩提祖师）那些徒弟都被娇纵坏了，遇到事就是找靠山找前辈，以至于最后被打得各个惨败。佛祖如果敢得罪菩提祖师，干嘛不杀了悟空呢？”
这都被她硬拗过去了？假的吧，可以啊。以后让这丫头当我们庐州方面军的新闻发言人吧。这小嘴儿，真是颠倒黑白啊。
淑雅继续解释说：“新宇，你提的问题很有深度。其实，每个故事都有它自己的逻辑和道德观。在《西游记》中，孙悟空的遭遇是对他性格和行为的一种考验。他被压在五行山下，实际上是他自己行为的后果。而菩提祖师不直接介入，是因为他希望孙悟空能够通过自己的努力去克服困难，从而获得真正的成长和解脱。”
淑雅顿了顿，然后继续说：“在《封神榜》中，通天教主的徒弟们因为过于依赖师父的力量，最终导致了截教的失败。这告诉我们，真正的力量来自于个人的修行和成长，而不是依赖于外在的靠山。菩提祖师不直接救孙悟空，是因为他希望孙悟空能够通过自己的努力去解决问题，而不是依赖于师父的力量。”
淑雅的话让两个孩子陷入了沉思，她微笑着看着他们，然后说：“记住，每个故事都有它自己的道理和教训。你们是武廿无的孩子，你们的爸爸现在统领着两百万人口。在末世下的这片土地上看似天下无敌，但是你们也不能学通天教主的徒弟们，一出事就说自己的靠山是谁，而是自己解决问题。要像孙悟空一样解决问题，不是简单死扛。而是要找到解决问题的方法。就像是黄风岭找灵吉菩萨，遇到蜈蚣精找昴日星官。”
此时的淑雅把折扇轻轻折断，在空中一挥，她低低的念起了天蛾人的咒语，金色的光芒再次汇聚，变成两根金箍棒。而后随手丢给新宇和阿莉，喊道：“猴崽子们找你们自己的花果山水帘洞去吧。师父今天的故事讲完了，去吧。”
这两个猴崽子拿着淑雅变出的金箍棒，兴高采烈的冲了出去，淑雅一看这两个小孩跑了，直接就把门反锁后，躺在我怀里一边用手指轻轻触摸我的胸肌，不无得意的说：“怎么样，想不想我当你的新闻发言人？”
我轻轻抚摸着她已经散开的栗色卷发，虽然她已经展现出了自己的应变能力，可我决定还是再试试她，毕竟一个新闻发言人的立场首先就是要稳定，不止是随机应变那么简单。即使记者被怼的哑口无言，可是立场表达的不够清晰明确，也会造成很多的麻烦，我亲了亲她额头，当她要吻我的时候，我却用手指压住了她的唇，“淑雅，你介意我作为庐州的掌权者，问未来的新闻发言人一个问题吗？”
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