书接上文
乌云踏雪
关外名驹，千里绝群；张飞之马。长板桥上与三将军共退大魏雄狮，为马中英雄。
以黑着称的张飞马的名字很有气势，“王追”一个王者的追随者。
张飞善画仕女图，有勇有谋；但是苛待军中士兵，最后死于两个鼠辈之手。
据说此马和张飞一般的黑，估计就是晚上出行，没有人能看得见，如用来偷袭，绝对是一本千万利的事。
这马与楚霸王的乌锥倒是有的，一比，主人同样是猛人，马儿同样是猛马，非常之人骑的非常之马；只有非一般的马儿才能载的不世猛将。
关羽曾说过，刀驱颇重，马不能载，因此长瘦，因而凡马是不适合其骑坐，同为“万人敌”的张飞也应该如此，凡马又怎能匹配他那冲天的豪气？
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曹洪有一匹马名为白鹤，后有白鸽马。当事人称“凭空虚跃，曹家白鹤”。
那匹
刘备送给庞统，而使庞统送命的落凤坡的那匹马名为白龙驹。（是否为的卢，犹未可知。）
张辽威震逍遥津时，拿的是问天骑的那匹马是灰隐，后有人称：“负问天、跨灰影”威震逍遥津！”
八百骑兵江东去，十万吴兵丧胆还！
张辽一举成名。
当时孙权被逼无奈跃马跳过断桥，骑的是快航，孙权还有另一匹名马“持骤烈风举帆之急”，故名惊帆。
智谋可比诸葛亮的鬼才，郭嘉的马名叫白雪，与此马相对应的东吴那“打不死”之周泰骑的叫黑云。
“生命力持久”活跃在三国后期舞台的张邯的坐骑之马为“奔雷”。
老谋深算的司马懿马的名字为乌孙。
名气稍差一刀砍死魏延的马岱，却骑了一匹好马，名为汗血，此马是否就是传说中的汗血宝马，不得而知。
火烧800里连营一战成名的陆逊坐骑很符合他的儒将气质，名为白鸽。
大诗人陈思王曹植也有一匹和绝影一样的大宛良马，名为紫旌。
追得曹操割须弃袍、名列五虎将之一的马超，马明却很奇特，里飞沙不晓得这和神威马超有西凉血统是否有关。
老当益壮，弥而易坚的黄忠马的名字气势非凡，一听就有气势“燎原火”。
曹真之马，曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种、耐力惊人；速度飞快，奔跑如行云流水，譬如白帆顺流三国名马之一，它也叫惊帆。
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《诗经》是中国古代诗歌的开端最早的一部，诗歌总集收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪到前六世纪的诗歌)，共311篇，其中六篇为笙篇，即只有标题，没有内容，被称为笙诗六篇。
反映了周初至周晚期约500年间的社会面貌。
诗经的作者匿名绝大部分已经无法考证，传尹吉甫采集，孔子编定诗经在先秦称为诗获取整数“诗300”西汉时期作为儒家经典史称诗经，并沿用至今诗经在内容上分为风、雅、颂三个部分。
手法上分为赋、比、兴。
都是周代各地的歌谣，雅诗州人的正声雅乐又分小雅和大雅，宋史周，王庭贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为周颂、鲁颂、和商颂。
孔子曾说，新于诗诗310言以蔽之，曰思无邪先秦诸子中，引用诗经者颇多，如孟子，荀子，墨子，庄子，韩非子等人在说理论证时，多引述诗经中的句子之汉，武帝时期诗经被奉为儒家经典为五经之一。
诗经是中国第一部诗歌总集最早的记录，为西周初年最迟产生的作品，为春秋时期上下跨度约五六百年，产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西，甘肃，山西，山东，河北，河南，安徽，湖北等地。
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创作者：长春周代设有采诗之官，每年春天摇着木船深入民间，收集民间歌谣，把它能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后，交给太师指责音乐的官员谱曲演唱给周天子听。作为实证的参考，这些没有记录姓名的民间作者作品占据诗经如十五国风。（后面会引用其中名句）
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秦朝失其鹿，天下共逐之！周失九鼎；群雄共逐之！！汉失其玉，群雄并起之！！！
这些都是中国古代的历史典故，表达了权力更迭和社会动荡的时期，人们对权力和地位的渴望和追求。
秦失其鹿天下共逐之，指的是秦朝末年的陈胜。吴广起义，即随后的群雄并起，争夺天下的事件。
祖龙不死，天下不崩。
周失九鼎群雄共逐之，指的是周朝末年春秋战国时期周王室衰微诸侯争霸争夺天下的局面。
汉失其玉，群雄并起，指的是东汉朝末年三国时期各路群雄崛起，争夺天下；精彩绝伦的画面。
这三个历史事件都反映了当今社会的动荡和不安，也反映了人们对权力的和地位的追逐。
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二十四节气
24节气歌是为便于记忆中国古诗历史历法中24节气而编成的小诗歌，流传有多种版本。24节气准确的反映了自然节律的变化，在漫长农耕耕耕社会作用，拥有丰富的文化内涵，围绕24节气产生了数量众多的诗词歌赋等。
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