人家李秀满和梁铉锡不就这样干的吗？
毕竟这些人口中哪怕无意透漏出来的消息，都有可能影响到个人或者公司的决策和利益。
比如这段时间被推到风口浪尖的“文化产业振兴法修订案”和“音乐产业振兴法修订案”两项讨论法案。
这份法案最早是由体育观光委员会的李东燮议员所提出的，旨在保护文化产品和音乐知识财产权。
而这项法案中包含了一项很重要的内容，那就是文化体育观光部长官可以向外交等行政长官提出协助要求的依据。
什么意思呢？
主要和华夏有关。
最早华夏几大电视台热衷于向半岛电视台购买节目版权，如着名的《爸爸去哪》《奔跑》等等。
尤其是《奔跑》仅仅一季的版费就使得sbs电视台还清了所有的外债。
但自撒得事件后，华夏电视台不再掏钱买了，直接以改编的方式照搬节目套路。
如《极挑》《某餐厅》等等等。
这种方式也引来半岛社会强烈不满，指责华夏方抄袭。
说实话，姜申京此前也收到过不少人的提议，甚至公司董事会也提过，让他帮助半岛电视台维权，争取更好的公众形象。
但姜申京一直都是以含糊不清的态度糊弄过去了，为此还被人腹诽是两面派。
其实他自己也冤啊，他的音乐作品在华夏同样拿不到版费啊！
那些音乐软件并没有得到授权便上传的他作品，难道这还不冤吗？
除了他，还有一堆JYP艺人也有着同样的遭遇。
当然，最惨的还是朴振英，那么多作品，全是免费收听，甚至都不用开通会员…
每次老朴一说起这事，姜申京都觉得不好意思，明明不是他的错啊！
要怪，也只能怪那股没有知识产权意识的白嫖风气啊…
要知道这边的电视节目哪怕用了你一小段BGM都会算钱的，虽然那点钱少得可怜…
不过光靠一家公司一个两个的去维权，实在力有不逮。
但如果这次两项法案生效，可以通过上层去沟通，那姜申京既不用当这个出头鸟，钱也拿到了，两全其美岂不快哉？
“对了，我笔记本电脑里现在还存着姜社长在巴赫音乐节演出的片段呢～”
看他谈性正浓，姜申京也不急着问，比耐心嘛，他要是先开口打听，还不知道要付出什么代价呢。
倒不如让这姓张的先按耐不住，主动开口。
“没想到张议员对古典音乐也很有兴趣呢～”
“当然，我平时去参加活动的路上，也会专门听古典音乐平复心绪，所以才一直惦记着去现场聆听姜社长的妙音啊…”
还妙音？当老子是鞋胶头子呢？
虽然心里不以为然，但面上姜申京还是笑得和颜悦色：
“有机会一定。”
张继元神色一滞，我都说得这么清楚了，你还跟我装糊涂吗？
想到这里，他咬咬牙又道：
“那下次姜社长主持弥撒，一定要提前告诉我喔，届时我会准备好惠民物资～”
给信徒发放生活物资是教会的一贯传统，一千年前就开始这么干了，发些食物什么的，不改善改善生活谁信你啊？
哪怕到了今天也是如此，只不过从最朴素的牛奶面包，变得多种多样。
特别是半岛这边，什么偶像专辑，汽车加油卷，商超购物卡等等等，甚至有些豪横的教堂会直接给信徒发平板电脑。
这就让很多人产生疑问，教堂哪来这么多钱呢？
不单要给神职人员发工资，时不时还要给信徒发东西。
又不像霓虹那边的神职人员会创收，动不动这样祭那样祭，卖卖东西收收门票啥的，时不时再收点香客们的供奉。
实际上，半岛的教堂虽然不收门票，但会接受社会捐赠，而且已经形成了一道生态链。
要知道很多教堂都有专门的福利院，而很多大企业为了做慈善宣传，往往都会与教堂合作。
包括很多私人也会出于爱心捐赠，如果是物资，甚至还能通过合作企业马上变现。
有了钱就可以成立财团，可以开设医院，形成完整的闭环，像上次姜申京去的圣母医院，背后就是教会财团在支持。
除此之外，还有像张继元这种为拉拢选票可以自掏腰包买单。
现任VIP也干过这事，不丢人，相反还会获得大量支持。
可难就难在，首尔的各大教堂早就被这些人瓜分干净了，跑别人地盘上拉票，与小偷无异。
而这张继元又是从釜山推举过来的，在首尔几乎就没什么根基。
但如果有教会大人物主动为其背书就没问题了。
不巧的是，姜申京就是这么一个大人物。
至少在中浪区和中区教堂有非常大的话语权。
姜申京不动声色的问道：“张议员是想做布施吗？”
“是啊～”张继元感慨道：“毕竟首尔还有那么多失业人士，一直想为他们尽一份心力～”
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