赵广定家连个大门都没有，院子里面也乱糟糟的，一瞧就不是正经过日子的人家。
鸡鸭鹅狗之类，一概没有，能把自己养活就不错了。
李卫国路过窗下，从快要散架的窗子朝屋里望望，只见赵广定正穿着个大裤衩子，四仰八叉躺在炕上睡觉呢。
瞧见屋里破破烂烂的，也没个下脚的地方，开着的窗户，都传出屋子里的一股怪味，李卫国干脆就敲敲窗户：
“广定叔，广定叔，这大早上就睡觉啊！”
敲了半天，赵广定这才迷迷糊糊坐起来：“国子啊，还有小乐，你俩干啥呀，俺正做好梦，抱着个大猪头啃呢，叫你们给吵醒了。”
“广定叔，你没做梦娶媳妇啊。”王小乐嘻嘻哈哈的说着。
李卫国则说明来意，一听这个，赵广定趿拉着鞋片子就跑出来，眉开眼笑的：“行啊，俺家里那套挖棒槌的家什，还是俺爷爷留下来的呢，属于传家宝，传家宝当然不能随便借，要不你们放山带俺一个呗？”
王小乐一听，立刻一脸嫌弃，他可不想领这家伙，赵广定都出了名了：干啥啥不行，偷懒第一名。
可是叫他们哥俩划拉抬棒槌的工具，还真不一定能弄全套的。
赵广定一瞧有门儿，连忙又趁热打铁：“再说了，俺祖上是有名的参把头，放山这些事，俺懂得比王大拿还多呢。”
“而且放山挖参，去的时候，都得是单数，咱们爷仨正好。”
赶山有赶山的规矩，上山的时候拉帮结伙，不管多少人，都得凑成单数。
这里面有个讲究，人参也沾着个“人”字，挖到人参，凑成双数，讨个吉利。
李卫国点点头，赵广定虽然不着调，可是李卫国记得真真的：当年自己父亲去世，出殡的时候，因为成分不好，村里不少人都躲着，只有老村长领着王大拿和赵广定以及队长叔几个人，帮着抬的棺材。
这个情，李卫国记一辈子。
重活一世，李卫国觉得自己不能再像原来那么窝囊，这一世，有恩报恩，有仇报仇。
赵广定一瞧，也来了勤快劲，乐颠颠钻进仓房，很快怀里抱着个大包裹出来，哗啦一下，扔在地上。
瞧着这些挖棒槌的工具，李卫国和王小乐，不由得大眼瞪小眼：这就是你说的传家宝？
赵广定吹嘘的传家宝，根本就是一堆破烂：快当斧子这些铁器，上边都一层厚厚的锈迹，就连坚硬致密的鹿角扦子，表面也坑坑洼洼，全都被虫子给蛀了。
狍子皮还剩下半张，不是裁掉半截，而是上面大窟窿小眼子的，缺失了一大半。
“广定叔，你这些玩意，收破烂的见了都得哭。”王小乐也彻底失望。
赵广定嘿嘿两声，抄起一根黑漆漆的索罗棍：“这个保存得就挺好，俺小时候听爷爷说，这是铁桦木做的。”
李卫国接过来，入手沉甸甸的，跟铁棍似的，给大师兄耍着正合适。
总比没有强，慢慢收拾吧。
几人找来磨石和钢锉，把斧子锯子啥的，该磨的磨，该伐的伐。
快当扦子虽然坑坑洼洼的，也能凑合着用。
王小乐又回家弄了点红布条，找了几枚大钱儿。
这会儿不缺铜钱儿，家家户户都有，也不当好玩意，都给小孩儿玩了。
比如铜钱里边穿上鸡毛、狗尾巴上的长毛，做成毽子，踢着玩。
当然了，最好是用马鬃，不过生产队的马倌看得严，要是看到哪个小娃子偷摸剪马鬃，肯定一顿大炮脚。
“大钱儿不要道光和光绪的，彩头不好，俩手光，光光光。”赵广定基本不伸手，在当院坐着个木头墩子，嘴里瞎指挥，把那小哥俩给咣咣得直闹心。
另外一边，在准备一番之后，农历初三这天，王大拿组织的放山队伍先行开拔。
三六九，出门走，一般放山都选这样的日子。
一共十多个人，手里都拿着索罗棍，身上大包小裹，瞧着就跟丐帮长老聚会似的。
王大拿别看个小，却昂首阔步，走在队伍最前面，他是参把头，队伍里面的人，全得听他的。
每到放山或者打猎的时候，就是属于王大拿的高光时刻。
后面是背篓的，背锅的，搭着面袋子的，袋子里面装的都是小米。
大部队出村之后，走了将近二十里地，渐渐来到山脚下，再往前，就正式进山了。
开始这片儿是人工林，然后是次生林，而保护区的核心区域，则是真正的深山老林。
虽然设有保护区，不过管理也不太严，再说山高林密，撒几个人进去，就跟大海里的小鱼似的。
王大拿竖起手掌，大伙都停下脚步，只听王大拿嘴里干脆而又郑重地吐出几个字：“先拜老把头。”
老把头是山神，大名叫孙良，家住莱阳本姓孙，漂洋过海来挖参，路上丢了好兄弟，找不到他不甘心。三天就吃个蝲蝲蛄，你说伤心不伤心。再有进山迷路者，我当作为引路神。
于是后来的采参人，就把孙良拜为山神老把头，进山的第一件事，就是拜老把头。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
请大家记得我们的网站：八一文学(m.bayiwx.com)重生七九从种田开始更新速度全网最快。