在信安城内的地理风水要穴建有九楼，八阁。
九楼指的是：婺女楼、怀松楼、寒月楼、水清楼、碧春楼、步云楼、华丰楼、鼓楼、钟楼。各个楼之间以及各楼与城门间隔都有易数之考究。
在古城内各处又有八阁之雅，八阁分布在城内的各个要术之地，有相思阁、尊经阁、云山阁、少君山上的从山阁、夕佳阁、环映阁、景高阁、慈云阁。
古城里还有九圭之地的传说，九圭要穴在：少君山石阶顶，文昌阁，小崔巷，小南门，恒大酱坊，天官桥，小西门，水清门，三桥头。
凡城楼、六门、九楼、八阁、护城河和内城河以及河水流经脉穴的设置都于这九圭要穴有关系。它们相互之间，前后、左右，其间距、高度、角度、石阶都有易术之九数之讲究。借地理先天之条件，人为地加点易术，营造成一座通灵，聚气之地。千余年来，无地震、洪水之灾殃及古城内。
文人会萃都是在望江亭、文昌阁聚集较为多。望江亭就建在望江亭门上。夕阳西下，站在望江亭上向城外看去，晚霞玫瑰色的云彩映红了楼下奔腾的江水，临高眺望，俯视古城，山光水色气象万千，景象何其壮观。
在古城中，无论是达官贵人，还是市井小民，摆摊做买卖的，还酒坊伙计都是尊长有序，市在上都井井有条，大家都礼数有让，相安无争，过得都平平安安的日子。
处在信安中隅东的有一条古街，叫鑫桥街，亦叫新桥街。古街的西面廛市栉比，店铺鳞次。在这处有一个古玩市场，地摊上摆着宋砚，明瓷，金箸玉碗，镂金八宝和阗碧玉瓶还有名人字画。鑫桥街也是城里文人气氛比较浓的地方。
古街的南侧是少君山，少君山上小道弯曲回环向上而下，小道曲径通幽，两旁林木葱郁，几处的亭台楼阁分布在山脚的平台和山顶上。小君山钟灵毓秀，是城中一处独到的风景。园内有钟灵塔、环映榭、莲花池。小君山是古城园林建筑点睛之处，也是历代府衙、府学的人文汇萃之处。小君山北麓古有蒙泉井、芙蓉台、桃花台、东文昌桥南面山头中间隆起，顶部地势平坦，远远看去型如龟壳故名龟峰。
就在这条鑫桥古街旁边的一条化龙巷，住着一户吴氏人家。
这户人家，远祖在北宋的时候由于淮河洪水灾荒，由淮河石溪迁居古城北关溪村，历经三百余年，子孙繁衍。吴氏传至一十九世明嵩公，只身奔来古城，在城西关外新码头，从商经营，继而开设吴源茂粮食酒坊于望江亭门外码头，并设吴源茂分号于城内上营口，以及置买农田业产于曹家坂等处，暨建筑房屋数十间，遂家于城内新河沿，百计经营，业务蒸蒸日上，家境在古城内也算得上富裕的人家。
嵩公亲手创业，以粮食酒坊为主，茶叶，南货等其他兼顾经营，在城里成了吴氏族人走南闯北落脚之地，走货在江南各地。嵩公艰苦经营，因劳累备至，不幸于一病弃业，享年五十有二。
嵩公有子三人，均已成家立业。
长子吴东升，名邦荣，习举子业，然，自小拜江湖名师学艺，喜欢结交江湖豪杰，经常行走江湖，善爱打抱不平，见义勇为，在长江中下游一带浪得虚名，虽是长子，家里闲杂事务从不打理，不过问。
次子吴东水，名邦溶，从小由嵩公带教做经营，继承父志，打理祖产，经营家业粮食酒坊，长期在两湖、两广、赣、皖、浙行商，生意规模远超过了父辈。
三子吴东泉，名邦典，照管曹家坂的吴家的农事。
嵩公离开时一度吴氏在信安城里兴盛达到了顶峰。谨知盛极必衰，虽云造物之循环演变，盖元至正二十一年明太祖朱元璋西征陈友谅，其军事及于古城郊外，以致吴源茂粮食酒坊、物资、房产在战事中荡然无存，家道中落。
斯时长房吴东升，依然不理家务中事，以江湖为生涯，然，在明建文二年初，只身一人，北上投奔师兄，投入到了靖难之役中，从此再无音信。而次房吴东水，三房吴东泉，仍力图恢复家业，拍产应变。
然，祸不单行，在洪武五年田地被洪水淹没，又不幸洪武八年，因城内下营口恒春酒店失慎，延烧望江亭，殃及上营口分店，同付一炬，遭此厄运连至，败局已成，无论如何，勉强维持残局。究竟大厦已倾，回天乏力，不得已，于立年癸卯分，此谦受益三房之所由来也。
兄弟三人从此遂各散居城城中，长房吴东升留得一座吴家古宅大院，其余祖业都分给了两位兄弟。兄弟三人各自独立门庭，自营生计，平时相互照应，提携，走访不断。吴家到了第三代，三房的子女也渐渐地繁衍生息。
长房吴东升，青少年时拜了许多名师，练了一身有好武艺，性格也比较刚烈，年盛好强，常年行走三山五岳之中，是个江湖中人，凭借自己的一身武艺，行侠仗义，广交了许多江湖好汉。
吴东升是明太祖朱元璋名将常遇春的徒弟，因为结识了冀县范拳师的师妹程宝珠，并产生了爱慕之心，当年没有随师傅帮朱元璋打天下。程宝珠出生于书香世家，知书达礼，且美貌绝伦，又胸怀宽广，自少喜欢武术，六岁时就投身八卦门学艺，深得师父和师兄八卦门的精心传授。
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