一位僵尸的末日行

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第一百五十二章 金乌灵性再出击

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众人顺利的穿过了太阳的天堂和晨星与昏星的天堂的交汇处,因为太阳的天堂中,托纳提乌太阳神所拥有的残缺的太阳之力被金乌灵性所吞噬,因为金乌灵性依附在射日箭上,而射日箭又是王垚的武器,使得太阳的天堂中的规则直接被金乌灵性中的规则覆盖,而两层天堂之间的隔膜也就自然而然的消失了。

到了晨星与昏星的天堂,正当大家想要离开通道时,周曦却叫住了众人,这时的周曦拿出几位老专家给他们的资料,提出了自己的想法,供众人参考。

“大家稍等一下,我有个想法,资料大家都有一份,我在上来的时候专门看了看资料,有个不是很成熟的想法,想和大家分享一下。”周曦的话引来了众人的兴致,一下子都凑在了周曦旁边,想听听周曦到底有什么想法。

周曦指着资料上的一段内容说道:

“我在资料上看到,这晨星与昏星的天堂,主神是修洛特尔和特拉威斯卡尔潘泰库特利,修洛特尔我们已经见过了,就是在九层地狱里守在传送通道处的那位神灵,只不过我们看到的是他的分身,他的神职除了死神之外,还有雷电之神。是金星的晚星,与天火有关。是羽蛇神的双生神。而另一位特拉威斯卡尔潘泰库特利,神职是启明星(金星)神,根据资料上的记载,应该是羽蛇神魁札尔科亚特尔的化身之一。这两位主神其主要的职责就是护送太阳的运行,而且羽蛇神魁札尔科亚特尔本就掌握了一纪的太阳,属于太阳神中的一位。”

“我是这样想的,在传说中,羽蛇神魁札尔科亚特尔属于善良之神,后来被特兹卡波利卡击败,从阿兹特克神话中彻底地消失了。留下了再次归还的预言。但是从我们拿到的资料来看,这羽蛇神应该是因为争夺众神之王的权利失败后,自行离开了一段时间后,又再次回归到阿兹特克神族。之所以他会再次回到阿兹特克神国,应该跟他当过一纪的太阳神有关,在上一层太阳的天堂,我们遇到的太阳神只掌握了五分之一残缺的太阳之力,而那位太阳神之所以只掌握了五分之一残缺的太阳神力,应该是前四纪的太阳神中,将太阳之力截取了一部分。”

“我们在第一层天堂雨神与月亮天堂时,见过雨神特拉洛克,刚开始我在看资料的时候,并没有细读特拉洛克的详细资料,直到我们在金乌的帮助下搞定了托纳提乌太阳神后,在来这里的途中,我才发现,原来这位雨神特拉洛克也是一位太阳神,是统治着第三纪的太阳神,而第四纪的太阳神正是雨神特拉洛克的妻子查尔丘特里魁,也是水、湖、河、海、溪、横水、暴风雨与洗礼女神。”

“但是,我们在第一层天堂里看到雨神特拉洛克时,并没有发现他的身上带有太阳之力,而且似乎雨神特拉洛克并不能完全算是阿兹特克神族,毕竟他的水晶头骨连接着不知名之地,也许雨神特拉洛克是不知名之地创造出来并用来监视阿兹特克神族的工具。”

“如果雨神特拉洛克真的是不知名之地创造出来并用来监视阿兹特克神族的工具,那么第四纪的太阳神查尔丘特里魁,作为雨神特拉洛克的妻子,很有可能也是不知名之地创造出来的工具。”

“而且在资料中,我还发现,阿兹特克的太阳神不止五位,而是六位。根据资料的记载,阿兹特克神国一共就五纪,每一纪的太阳神其实就是这一纪的神王,比如第一纪的太阳神特斯卡特利波卡,第二纪的太阳神羽蛇神魁札尔科亚特尔,第三纪的太阳神、雨神特拉洛克,第四纪的太阳神、水、湖、河、海、溪、横水、暴风雨与洗礼女神查尔丘特里魁,第五纪的太阳神托纳提乌。可是还有一位太阳神威齐洛波契特里,他也是太阳神,但是却不在这五纪中的任何一纪,是一位独立的太阳神。”

“可是这位威齐洛波契特里是怎样成为太阳神的呢?大家说有没有可能真实情况是这样的,找阿兹特克神国中,每一纪的太阳神在这一纪结束后,都会截留一部分太阳之力,以确保自己这一纪结束后,不被下一纪的太阳神所针对,因此不管是第一纪的太阳神特斯卡特利波卡还是第二纪的太阳神羽蛇神魁札尔科亚特尔,在这一纪结束后,分别截留了五分之一的太阳之力,至于第三纪的太阳神、雨神特拉洛克和第四纪的太阳神、水、湖、河、海、溪、横水、暴风雨与洗礼女神查尔丘特里魁,因为是不知名之地制造的工具,因此在这一纪结束后,将得到的太阳之力完整的交了出来,谁知道却被威齐洛波契特里截留了五分之二,最终将剩下的五分之一残缺的太阳之力交到了第五纪的太阳神托纳提乌,这才导致托纳提乌为了保证太阳之力的运转不得已使用鲜血与心脏祭祀。”

“而这晨星与昏星的天堂里,修洛特尔和特拉威斯卡尔潘泰库特利这两位主神表面上是护送太阳的运行,实则是为了监视太阳神托纳提乌,毕竟在资料中,太阳神托纳提乌在成为太阳神之前是阿兹特克神族中地位最低下的附属神纳纳华特辛,也就是说太阳神托纳提乌在成为太阳神之前,是一位虔诚的人类狂信徒升任的阿兹特克神只,这样的神对于阿兹特克神族的众多主神来说,并不会得到这些主神的信任和认可,所以派出修洛特尔和特拉威斯卡尔潘泰库特利来监视这位人类狂信徒升任的神王也就无可厚非了。”

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