第104章 归客与如何
天风吹白波，归客欲如何。
炎国逢花早，春船载雨过。
畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷。
洞口商人妇，时时送夜歌。
……
在这时代，远行是充满凶险的事，疲劳伤病、山贼猛兽、甚至于鬼魅妖邪等，但凡遭遇到一样，都吃不了兜着走。
所以人们出门远行的话，要么成群结队，要么寻求镖局护送，独自上路的少之又少。
陈晋算不上独行，身边带着个小倩呢。
说也神奇，自从小倩跟在他身边，这一路奔波劳碌，但女孩却渐渐长开了。
就像一株原本要枯萎的花朵，得到了甘霖滋润，随后救活了过来。
她的脸不再那么苍白，有了红润的颜色；黑眼圈慢慢在消褪，起码看上去，较为正常了；一头长发也渐渐恢复乌黑，重新焕发出光泽来。
这才像是个正常的女孩模样，换做以前，仿佛是个重度的厌食症状者，让人见着，都感到一股阴森可怖的气息。
在小倩身上发生的变化，归根到底，倒也简单：吃得好，以及睡得好。
根据她的说法，在以前，吃饭的时候是一边吃，一边吐的；每天睡觉更是噩梦连连……
简直不是人过的日子。
而今完全不同，吃东西能吃出滋味了，睡觉更是安宁，一觉到天明。
总而言之：安适！
陈晋也就放下心来，虽然跟黎老鬼事先声明过，但能提供帮助，终归是件好事。
至于小倩的“勤快乖巧”，可是另一回事了。她一直在村中生活，缺乏交际礼仪，和日常生活的经验，往往弄得一团糟，最后要陈晋给她收拾。
好在的是，小倩学东西很快。
这一路上其实并不太平，岭南边荒，官道状况马马虎虎，路边的亭驿少之又少，常规的五里短亭，十里长亭，在这边是没有的。相隔百余里路，才出现一个供行人歇息的草顶小亭子，而且因为缺乏打理修葺的缘故，多半是坏的，挡不了风，遮不住雨。
除了路况和天气状况，还曾遭遇过野兽与土匪等，甚至住过黑店。
不过这些，在陈晋的剑下，尽皆化险为夷。
相比起来，陈晋更为提防的却是时不时闯进泥丸宫内景观里来的老僧。
这和尚，端是阴魂不散了。
陈晋心里明白，根源就在那尊金佛之内。如果把金佛视作身体，入梦来的老僧便是其神魄，身体不灭，神魄不散。
在常规手段之下，金佛坚不可摧，不可损伤丝毫，实在是没办法对付的了。
陈晋本有另外的选择，将其扔掉，而或送人。
那等于是祸水东流。
不过他做不出来，更主要的是陈晋奈何不了老僧，老僧也奈何不了他。
当老僧第一次发现内景观中的文庙时，那种流露出来的破防的神态颇为精彩，差点要破口大骂的样子，最后凝聚成一句：“阿弥陀佛。”
从此以后，出现的次数锐减。再来之际，迎接他的，却是苏孝文了。
双方见面，并没有针锋相对的激烈场面，反而对面而坐，开始了辩论。
一方是大儒，一方自称为“佛”，的确有不少话题能谈论，而或争论。
但显然，在知识储备，以及心胸眼界，还有口才之上，老僧并非苏孝文的对手，每一次都被辩驳得哑口无言，闷闷离去。
然而老僧不是个肯低头认输的，缓过几天后，卷土重来。
事情发展到这个地步，出乎陈晋意料之外，同时感到惊喜，正应了老话：硬的不行那就来软的。
如果老师凭借三寸不烂之舌，就把老僧给降服，那就好了。
对此苏孝文有话说：“守恒，此僧佛法不甚精通，却是个认死理的，脑筋颇不灵活，需要给予一记当头棒喝。”
陈晋道：“如此，便把他交给老师了。”
“甚好，我正闲得慌，行教化讲道理，乃吾辈擅长，且让老夫与他好好上一堂课。”
当“老夫”碰上“老衲”，两老之争，唇枪舌战，必有一败。而苏孝文背靠文庙，几乎立于不败之地了。
老师出马，一个顶俩，陈晋不用再在这件事上烦忧，可以专心修炼和赶路了。
这一日，在坐船越过渠江后，便等于离开岭南，进入中原大地了。
中原广袤，州郡众多，是极为繁华的地域，与岭南边荒不可同日而语。
做个简单的比喻，犹如从乡下进入了城市。
陈晋是个擅于观察，擅于收集情报讯息的人，不过这时空没有新闻报纸那些，许多事都是靠听闻获悉。
“道听途说”，就是这个意思。
既然是“听说”，自然有真有假，真假混杂，需要靠个人去分析接受。
他最关心的，却是当今天下大势，是否还有战乱等。
在这方面有不少消息传扬开来，核心说法是在新帝铁腕手段的管治下，而今动荡战乱的局面基本被镇压下去了，各地的反对势力纷纷转入地下，其中最出名的一股势力名为“同文会”，打的是“同心同力，反武复文”的旗号，声势赫赫，会中高手云集，都是英雄好汉。
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